33. Искушения, испытания

Сначала уточним, что такое испытание? Языковеды это слово объясняют так: "Испытание - тягостное переживание, несчастие" (Ожегов).
"Испытание - переносить, терпеть, переживать встречающееся в жизни; случай, происшествие, бедствие, посланное провидением, искушение" (В. Даль).
Приведем места из Слова Божия:
"Пострадают некоторые и из разумных (верных Богу) для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени"
(Даниил 11:35).
"Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе"
(Римлянам 16:10).
"...дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота"
(1 Петра 1:7).
Из приведенных мест Писания можно сделать вывод, что испытанием в нашей жизни служат трудные обстоятельства в жизни, при которых проверяется наша стойкость веры, искренность любви к Богу, упование, преданность и верность Богу. Но хотя и принято испытаниями считать страдания и лишения за Христа, однако, ряд мест из Слова Божия испытаниями чаще называют искушения или сами испытания называют искушением и наоборот. Но остановимся: что такое искушение? Слово "искушение" имеет различное зна-чение, но посмотрим, как толкуют его языковеды?
"Искушение - соблазн, желание чего-нибудь запретного".
"Искушать - соблазнять, прельщать".
"Искуситель - тот, кто искушает, соблазнитель" (Ожегов).
"Искушать - подвергать кого-то испытанию; соблазнять, прельщать, смущать соблазном, завлекать лукавством, стараться совратить кого-то с пути добра и истины".
"Искус - опыт, проба, попытка" (В. Даль).
Из приведенных объяснений видно, что к искушениям относится все, что способствует, толкает или приводит человека к тому, чтобы совершить непристойный поступок. Искушения, это причины, приводящие к поступку; и хотя эти причины весьма разновидны, но все они толкают в одно направление - на поступок неугодный в очах Божиих, на согрешение.
Приведем некоторые места из Слова Божия:
"Возлюбленные! огненного искушения для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь..."
(1 Петра 4:12).
"С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение..."
(Иаков 1:2).
"О сем радуйтесь, поскорбевши теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота..."
(1 Петра 1:6-7).
Приведенные места показывают, что и испытания, постигающие нас, называются тоже искушениями, потому что и всякое искушение в то же время по сути является своеобразным испытанием нашей веры, верности, любви к Богу, и вообще, насколько мы тверды или слабы на самом деле, каковы мы в действительности.
В Писании мы встречаем:
"В искушении не говори: "Бог меня искушает", потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого"
(Иаков 1:13).
"И было после сих происшествий, Бог искушал Авраама"
(Бытие 22:1-2).
"Ты искусил меня и ничего не нашел"
(Псалом 16:3).
Как совместить второе и третье место с первым?
Поскольку искушение, в то же время является и испытанием (как уже сказано выше) то, следовательно, слова "Бог искушал", "искусил" - означают: испытывал, испытал. И если мы читаем, что люди искушали Бога или фарисеи искушали Христа, то это равнознач-но, что испытывали. Вообще, слово "искушение" имеет несколько значений, и смысл его может изменяться в зависимости от того, в каком значении или отношении оно употребляется.
Для чего нужны нам испытания?
Есть вещи золотые, позолоченные и подкрашенные под золото. На первый взгляд кажется все золотым. Но если бросить в огонь, то только в огне будет видно, где золото и где подделка. Не только другие о нас, даже мы сами о себе можем быть хорошего мнения; и только в испытаниях мы можем увидеть себя, и другие увидят, что мы есть в действительности!
Петр и остальные ученики Христа думали, что за Христа они готовы и в темницу, и на смерть, а в решающий час, послуживший им испытанием, оставивши Его, бежали, а Петр больше всех говоривший о своей верности Христу - трижды отрекся от Него. Вот, что показало испытание. Вот для чего оно посылается или допускается Богом.
Как золото в огне освобождается от всех ненужных примесей, так христианин освобождается в испытаниях от всего, что омрачает и понижает его истинное достоинство.
Сам Господь, будучи на земле, был подвержен испытаниям. Искушениями от дьявола в пустыне вообще был "искушен во всем, кроме греха" (Евреям 4:15): и если Ему, Сыну Божьему, это было нужно и в испытаниях Он еще больше окреп, то и нам это нужно, чтобы мы постоянно видели наши недостатки, освобождались от них. И как наши мускулы крепнут в труде, так и наши духовные силы, наша вера - крепнут в искушениях, служащих нам испытаниями.
Будем же надеяться на Того, Кто "...как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь" (Евреям 2:18).
| <← Назад – 32. Покаяние, раскаяние | 34. Нищие духом – Вперёд → |
|---|
